Văn khấn Rằm tháng 7 tại nhà 2025

bài văn khấn rằm tháng 7 tại nhà vu lan báo hiếu cô hồn

Rằm tháng 7 là gì Và Có nguồn gốc Từ đâu?

Rằm tháng 7 là một ngày lễ phức hợp, hội tụ từ hai nguồn tín ngưỡng lớn là Đạo giáo và Phật giáo. Một trong những yếu tố không thể thiếu trong nghi lễ này chính là văn khấn rằm tháng 7 tại nhà. Bài văn khấn này là lời nguyện cầu thành kính, thể hiện lòng biết ơn tổ tiên, cầu siêu cho vong linh và mong được Phật, thần phù hộ độ trì.

Nguồn gốc

  • Từ Lễ Trung Nguyên của Đạo giáo: Theo quan niệm của Đạo giáo, Rằm tháng 7 là ngày Tết Trung Nguyên. Đây là ngày Địa Quan xá tội, khi cửa ngục được mở (còn gọi là mở “Quỷ môn quan”), cho phép các vong linh, đặc biệt là những linh hồn phải chịu tội, có cơ hội trở về dương gian.
  • Đây chính là nguồn gốc của tục lệ cúng chúng sinh, hay còn gọi là cúng cô hồn, nhằm “tiếp tế” cho những linh hồn bơ vơ, không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Lễ cúng này thể hiện lòng từ bi, mong muốn các vong linh được no đủ trong một ngày trước khi trở về âm cảnh.
  • Từ Lễ Vu Lan của Phật giáo: Nguồn gốc của Lễ Vu Lan gắn liền với một điển tích vô cùng cảm động về lòng hiếu thảo của Tôn giả Mục Kiền Liên, một trong mười đệ tử lớn của Đức Phật. Bằng thần thông, Ngài thấy mẹ mình là bà Thanh Đề đang phải chịu khổ trong kiếp ngạ quỷ, đói khát cùng cực do những nghiệp ác đã gây ra khi còn tại thế.
  • Đau xót trước cảnh đó, Mục Kiền Liên dùng thần lực dâng cơm cho mẹ nhưng cơm vừa đến miệng đã hóa thành than lửa. Ngài cầu xin Đức Phật chỉ cách cứu mẹ. Đức Phật dạy rằng, vào ngày Rằm tháng 7, ngày chư tăng mười phương tự tứ (kết thúc ba tháng an cư kiết hạ), hãy sắm sửa lễ vật, thành tâm cúng dường chư tăng.
  • Nhờ vào hợp lực chú nguyện của các vị cao tăng, mẹ của Ngài đã được siêu thoát. Từ đó, ngày Rằm tháng 7 trở thành ngày Lễ Vu Lan báo hiếu, là dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn đối với công lao trời biển của cha mẹ, tổ tiên.
biết ơn, từ bi. Văn khấn rằm tháng 7 tại nhà ngắn gọn

Ý nghĩa

    • Ý nghĩa báo hiếu sâu sắc: Đây là ý nghĩa cốt lõi và được đề cao nhất trong ngày Rằm tháng 7, gắn liền với Lễ Vu Lan. Ngày này nhắc nhở mỗi người con về “hiếu đạo” – nền tảng đạo đức của xã hội. Việc đi chùa, tụng kinh, cài hoa hồng lên áo (hoa hồng đỏ cho ai còn mẹ, hoa hồng trắng cho ai đã mất mẹ) và đặc biệt là dâng mâm cúng lên gia tiên là những hành động thiết thực để tri ân công ơn sinh thành, dưỡng dục của ông bà, cha mẹ. Đây không chỉ là nghi lễ tâm linh mà còn là dịp để gia đình sum họp, con cháu thể hiện tình cảm và trách nhiệm với đấng sinh thành.
    • Ý nghĩa xá tội vong nhân: Bắt nguồn từ tín ngưỡng Đạo giáo, ý nghĩa này thể hiện lòng nhân ái của người sống đối với những linh hồn đã khuất. Người Việt tin rằng, việc chuẩn bị một mâm cúng cho các vong linh không nơi nương tựa (cô hồn) là một hành động từ bi, giúp họ bớt đi phần nào đau khổ. Lễ cúng này còn mang ý nghĩa cầu cho các vong linh được siêu thoát và không quấy nhiễu dương gian, từ đó mang lại sự bình an cho cộng đồng.
    • Giá trị nhân văn cao cả: Rằm tháng 7 là dịp để giáo dục con người về lòng hiếu thảo, lan tỏa tinh thần từ bi, bác ái. Các hoạt động như cúng dường, bố thí cho người nghèo, phóng sinh (thả chim, cá về với tự nhiên) không chỉ là cách tích phước đức theo quan niệm tôn giáo mà còn là những hành động đẹp, thể hiện sự sẻ chia, yêu thương vạn vật. Qua đó, ngày lễ này góp phần xây dựng một xã hội nhân văn, giàu tình thương.

Người Việt thường thực hiện những phong tục gì vào Rằm tháng 7?

Để ngày Rằm tháng 7 được trọn vẹn, các gia đình Việt thường thực hiện các lễ cúng theo trình tự và thời gian cụ thể. Gia chủ cần tắm gội sạch sẽ, mặc quần áo chỉnh tề trước khi hành lễ để thể hiện sự tôn nghiêm.

Các lễ cúng chính

  • Cúng Phật: Đây là lễ cúng được thực hiện đầu tiên, thể hiện lòng tôn kính cao nhất đối với Đức Phật và chư vị Bồ tát. Mâm cúng Phật luôn là mâm chay thanh tịnh, được đặt ở nơi trang trọng nhất trong nhà (thường là bàn thờ Phật) hoặc được gia chủ mang lên chùa để cúng dường.
  • Cúng Gia tiên và Thần linh: Sau lễ cúng Phật là lễ cúng dâng lên các vị Thần linh (Thổ Công, Táo Quân…) và tổ tiên, ông bà trong gia đình. Mâm cúng này thể hiện lòng thành kính và biết ơn của con cháu, cầu mong gia tiên phù hộ độ trì cho gia đình được bình an, khỏe mạnh. Mâm cúng có thể là mặn hoặc chay tùy theo phong tục của mỗi gia đình.
  • Cúng Chúng sinh (Cô hồn): Lễ cúng này được thực hiện sau cùng và luôn được bày ở ngoài sân, trước cửa nhà hoặc ngoài trời. Tuyệt đối không bày cúng trong nhà. Đây là lễ cúng mang ý nghĩa bố thí cho các vong linh lang thang, cơ nhỡ. Gia chủ cần cẩn trọng chọn giờ cúng để không phạm vào những khung giờ không thuận lợi.
  • Thứ tự và thời gian cúng:
    • Thứ tự cúng: Phật → Gia tiên/Thần linh → Chúng sinh (Cô hồn). Thứ tự này thể hiện sự tôn ti, trật tự, kính lễ từ bậc cao nhất đến tổ tiên trong nhà, và sau cùng là lòng từ bi với chúng sinh bên ngoài.
    • Thời gian cúng:
      • Cúng Phật & Thần linh: Nên thực hiện vào buổi sáng (từ 6h đến 11h). Theo quan niệm dân gian, đây là khoảng thời gian dương khí thịnh vượng nhất trong ngày, thanh tịnh và trong lành, thích hợp để dâng lễ lên các đấng thiêng liêng.
      • Cúng Gia tiên: Nên thực hiện vào buổi trưa (khoảng 10h – 13h). Đây là thời điểm con cháu sum họp, quây quần bên mâm cơm gia đình, cũng là lúc thích hợp để mời ông bà, tổ tiên về “thụ lộc”, chung vui cùng con cháu.
      • Cúng Cô hồn: Phải thực hiện vào buổi chiều tối (từ 17h – 19h). Dân gian cho rằng đây là lúc dương khí suy yếu, âm khí mạnh lên, các vong linh dễ dàng “nhận” được đồ cúng tế. Cần tránh cúng quá muộn hoặc vào các giờ xấu. Nên hoàn thành lễ cúng trước ngày 16 Âm lịch.

Mâm cúng rằm tháng 7
Mâm cúng rằm tháng 7

Mâm cúng Rằm tháng 7 cần chuẩn bị những gì?

Tùy vào từng đối tượng cúng lễ mà gia chủ cần chuẩn bị các mâm cúng khác nhau. Sự chuẩn bị chu đáo, sạch sẽ thể hiện tấm lòng thành của gia chủ, không cần quá cầu kỳ, xa hoa.

  • Mâm cúng Chúng sinh (Cô hồn)Mâm cúng này không cần quá cầu kỳ nhưng phải có những lễ vật đặc trưng để các vong linh dễ “thụ hưởng”.
    • Lễ vật: 
      • Cháo trắng loãng (12 bát nhỏ),
      • Gạo,
      • Đặc biệt không thể thiếu tiền vàng mã, quần áo chúng sinh bằng giấy. Hiện nay, có nhiều nơi đã chuẩn bị sẵn trọn bộ lễ vật cúng chúng sinh, giúp gia chủ không lo thiếu sót và thực hiện nghi lễ được chu toàn hơn.
      • Muối (trộn lẫn để rải ra),
      • Bánh kẹo,
      • Bỏng ngô,
      • Khoai lang luộc, ngô luộc, trái cây (các loại quả dễ chia như mía chặt khúc, cóc, ổi),
      • Nước lọc hoặc trà, có thể có chút rượu.
    • Lưu ý: Cháo loãng và các vật phẩm nhỏ được cho là để các vong linh (đặc biệt là ngạ quỷ có thực quản hẹp) dễ dàng ăn uống. Sau khi cúng xong, gạo và muối được vãi ra bốn phương tám hướng. Trẻ con và người trong nhà không nên ăn đồ cúng cô hồn.
Quần áo chúng sinh vàng mã 50 bộ sắp sẵn
Quần áo chúng sinh vàng mã 50 bộ sắp sẵn

Trong Rằm tháng 7, nên làm gì và kiêng kỵ điều gì?

Tháng 7 Âm lịch là tháng tâm linh, vì vậy việc thực hiện những điều tốt và tránh những điều kiêng kỵ sẽ giúp gia chủ và gia đình có được sự bình an, thanh thản.

  • Những việc nên làm
    • Thắp hương tại gia hoặc lên chùa: Đây là hành động thể hiện lòng thành kính với Phật và tổ tiên. Để thêm phần trang nghiêm, gia chủ nên chọn loại nhang trầm hương sạch, ít khói, vừa thể hiện lòng thành kính, vừa an toàn cho không gian thờ tự trong nhà.
    • Tụng kinh Vu Lan: tại nhà hoặc tham dự các khóa lễ tại chùa giúp tâm hồn thanh tịnh và hồi hướng công đức cho người thân.
    • Làm từ thiện, giúp đỡ người khó khăn: Bố thí, phát cơm hoặc quà cho người nghèo, người có hoàn cảnh khó khăn là cách tích phước đức thiết thực nhất. Hành động này lan tỏa lòng từ bi, đúng với tinh thần của ngày Rằm tháng 7.
    • Phóng sinh: Thả cá, chim hoặc các loài vật khác về với môi trường tự nhiên là một biểu hiện của lòng từ bi, tôn trọng sự sống. Khi phóng sinh, cần làm với cái tâm trong sáng, cầu mong cho chúng sinh được tự do, an lành.
    • Bày tỏ lòng hiếu thảo với cha mẹ: Nếu cha mẹ còn sống, hãy dành thời gian quan tâm, chăm sóc, hỏi han. Đây chính là hành động báo hiếu ý nghĩa hơn bất kỳ mâm cao cỗ đầy nào.
  • Những điều cần kiêng kỵ
    • Tránh ăn mặc hở hang, thiếu nghiêm túc khi đi lễ: Khi đến chùa hoặc hành lễ tại gia, gia chủ cần mặc quần áo kín đáo, lịch sự để thể hiện sự tôn trọng đối với các đấng thiêng liêng và không khí trang nghiêm của buổi lễ.
    • Hạn chế sát sinh, nên ăn chay: Để nuôi dưỡng lòng từ bi, nên hạn chế sát sinh trong ngày này, nếu có thể hãy ăn chay để tâm hồn được thanh tịnh.
    • Hạn chế đốt vàng mã quá nhiều: Lòng thành là chính, không nên lãng phí vào việc đốt quá nhiều vàng mã. Việc này không chỉ gây tốn kém, ô nhiễm môi trường mà còn tiềm ẩn nguy cơ cháy nổ. Hãy chỉ đốt một lượng vừa phải, mang tính tượng trưng.
    • Không đặt lễ vật hỗn loạn, lộn xộn: Mâm cúng cần được sắp xếp gọn gàng, ngăn nắp. Sự bừa bộn, cẩu thả bị coi là thiếu thành tâm và bất kính.

Văn khấn Rằm tháng 7 cúng Phật và thần linh tại nhà

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm

Tín chủ chúng con là…..
Ngụ tại…….

Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mời ngài Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.
Chúng con thành tâm kính mời ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Bản xứ thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.
Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng con đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng che chở, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền báo.
Do vậy kính dâng lễ bạc, giãi tỏ lòng thành, nguyện mong nạp thụ. Phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình luôn mạnh khỏe, già trẻ bình an, một lòng hướng về chính đạo, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long.
Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám!

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Văn khấn Rằm tháng 7 cúng tổ tiên tại nhà

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con kính lạy tổ tiên nội ngoại và chư vị Hương linh.
Tín chủ chúng con là….
Ngụ tại….

Hôm nay là ngày Rằm tháng 7 

 Nhân gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung Nguyên, chúng con nhớ đến tổ tiên ông bà cha mẹ đã sinh thành ra chúng con gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức.

Chúng con cảm nghĩ ơn đức cù lao khôn báo, cảm công trời biển khó đền nên tín chủ con sửa sang lễ vật, hương hoa, trà quả, kim ngân vàng bạc, thắp nén tâm hương, thành kính lên các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ….

Cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật ( 3 lần)

Văn khấn Rằm tháng 7 cúng chúng sinh tại nhà

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con lạy Đức Phật Di Đà
Con lạy Bồ Tát Quan Âm.
Con lạy Táo Phủ Thần quân Chinh thần.
Tiết tháng 7 sắp thu phân
Ngày Rằm xá tội vong nhân hải hà
Âm cung mở cửa ngục ra
Vong linh không cửa không nhà
Đại Thánh Khảo giáo – A Nan Đà Tôn giả
Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương
Gốc cây xó chợ đầu đường
Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang
Quanh năm đói rét cơ hàn
Không manh áo mỏng – che làn heo may
Cô hồn nam bắc đông tây
Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn
Nay nghe tín chủ thỉnh mời
Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau
Cơm canh cháo nẻ trầu cau
Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh
Gạo muối quả thực hoa đăng
Mang theo một chút để dành ngày mai
Phù hộ tín chủ lộc tài
An khang thịnh vượng hòa hài gia trung
Nhớ ngày xá tội vong nhân
Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời
Bây giờ nhận hưởng xong rồi
Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần
Tín chủ thiêu hóa kim ngân
Cùng với quần áo đã được phân chia
Kính cáo Tôn thần
Chứng minh công đức
Cho tín chủ con

Tên là:………………………………
Vợ/Chồng:…………………………
Con trai:……………………………
Con gái:…………………………….
Ngụ tại:……………………………..

Văn khấn rằm tháng 7 tại nhà

“Nam mô A di đà Phật
Nam mô A di đà Phật
Nam mô A di đà Phật”

Nam mô Đại từ đại bi Quán thế âm Bồ tát (vừa vái cúng vừa đọc 3 lần)

Hôm nay ngày Rằm tháng 7 năm ….

Tại… (địa chỉ nhà)
Tín con tên là….. cùng toàn gia kính bái.

Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, bá thúc huynh đệ, và các hương hồn nội tộc, ngoại tộc.
Con kính lạy các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, các vong linh phụ thờ theo tiên tổ.
Nay nhân ngày lễ Tết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội, tưởng nhớ tới công ơn sinh thành của các đấng tổ tiên, toàn gia. Chúng con xin đọc văn khấn lễ vu lan tại nhà và được chuẩn bị lễ vật hương hoa, cơm bạc lòng thành, tạ dâng trước án.
Chúng con kính lạy mời vong linh tổ tiên cùng về thụ hưởng lễ vật, nguyện cầu cho chúng luôn được bình an vô sự, công việc hanh thông, mọi sự tốt lành.
Chúng con lại mời: các vị vong linh y thảo phụ mộc, đang phảng phất ở đất này, nhân lễ Tết Vu Lan giáng lâm linh tọa, hâm hưởng lễ vật, độ cho gia đình tín chủ con luôn được bình an, mọi sự như ý.

Con xin kính cáo!

A Di đà Phật!

Tóm tắt nội dung chính

Hạng mụcNội dung chi tiết
Nguồn gốcBắt nguồn từ Lễ Trung Nguyên của Đạo giáo và Lễ Vu Lan báo hiếu của Phật giáo.
Ý nghĩaBáo hiếu cha mẹ, tổ tiên; Xá tội cho các vong nhân, cô hồn; Lan tỏa lòng từ bi, nhân ái.
Nghi lễCúng theo thứ tự: Phật → Gia tiên → Cô hồn. Thực hiện vào các khung giờ tốt trong ngày.
Mâm lễMâm chay thanh tịnh dâng Phật; mâm mặn/chay tươm tất dâng gia tiên; mâm đa dạng cúng cô hồn.
Việc nên/kiêngNên: Từ thiện, phóng sinh, báo hiếu. Kiêng: Ăn mặc hở hang, sát sinh, đốt nhiều vàng mã.
Lưu ýThành tâm là quan trọng nhất, cúng đúng giờ và phù hợp với văn hóa vùng miền.

❓ Câu hỏi thường gặp (FAQ)

1. Tại sao gọi là “tháng cô hồn”?
Tháng 7 Âm lịch được gọi là “tháng cô hồn” vì theo tín ngưỡng dân gian bắt nguồn từ Đạo giáo, đây là thời gian Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan để các vong hồn (cô hồn) không có người thờ cúng được trở về dương thế. Vì vậy, người ta thường làm lễ cúng để bố thí cho các vong linh này.

2. Thời gian cúng Phật, gia tiên và cô hồn nên chọn khi nào?

  • Cúng Phật: Buổi sáng (6h – 11h).
  • Cúng Gia tiên: Buổi trưa (10h – 13h).
  • Cúng Cô hồn: Buổi chiều tối (17h – 19h).

3. Đồ cúng sau khi lễ xong có được dùng lại không?

  • Lễ cúng Phật và Gia tiên: Sau khi hương tàn, gia đình có thể “thụ lộc” (hạ lễ xuống và cùng nhau ăn) để nhận lấy phước lành.
  • Lễ cúng Cô hồn: Tuyệt đối không mang đồ cúng vào nhà và người trong gia đình không nên ăn. Có thể để nguyên ở đó hoặc chia cho trẻ con hàng xóm (nếu có tục lệ này ở địa phương). Gạo, muối sau khi cúng thì vãi ra ngoài đường.

4. Sau Rằm tháng 7 có nên làm việc gì không?
Sau Rằm tháng 7, cuộc sống trở lại bình thường. Tuy nhiên, tinh thần hiếu đạo và lòng từ bi được khơi dậy trong tháng này nên được duy trì. Gia chủ có thể tiếp tục làm các việc thiện, quan tâm đến gia đình và sống tốt đời đẹp đạo. Đây là thời điểm tốt để bắt đầu những dự định mới với một tâm thế an yên, trong sáng.

5. Có lưu ý gì đặc biệt khi thắp nhang và chuẩn bị lễ không?
Khi thắp nhang, gia chủ cần giữ tâm thanh tịnh, tập trung vào lời khấn nguyện. Số lượng nhang thường là số lẻ (1, 3, 5 nén). Khi chuẩn bị lễ, cần đảm bảo mọi thứ sạch sẽ, từ cơ thể người hành lễ (tắm gội sạch sẽ, ăn mặc chỉnh tề) đến các vật phẩm dâng cúng. Tránh để trẻ em hay vật nuôi chạy nhảy, làm đổ vỡ mâm cúng trong lúc hành lễ.

Rằm tháng 7 là một dịp lễ mang đậm giá trị tâm linh và nhân văn. Hy vọng bài viết này đã cung cấp những thông tin hữu ích, giúp quý gia chủ thực hiện các nghi lễ một cách trang trọng, đúng đắn và trọn vẹn tấm lòng thành kính.

, , , ,