Thần Tài là vị thần mang tài lộc cho gia đình, mỗi khi làm việc gì, gia chủ thường cầu khấn Thần Tài. Thần Tài là một trong những vị thần quan trọng trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, đặc biệt là đối với những người làm ăn buôn bán. Thần Tài được coi là vị thần mang lại tài lộc, may mắn và thịnh vượng cho gia đình.
Văn khấn Thần Tài
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Con kính lạy các ngài Thần linh, Thổ địa cai quản trong xứ này.
Tín chủ con là…………….
Ngụ tại……………………………………………………
Hôm nay là ngày…….tháng…….năm………
Tôi chủ thành sửa biện, hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả và các thứ cúng
dâng, bầy ra trước án kính mời ngài Thần Tài tiền vị.
Cúi xin Thần Tài thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng
thành, thụ hưởng lễ vật phù trì tín chủ chúng con an ninh khang thái, vạn sự
tốt lành, gia đạo hưng long thịnh vượng, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang,
sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Ý nghĩa của việc thờ khấn thần tài
Thần Tài được coi là vị thần mang lại tài lộc cho gia đình, và gia chủ thường cầu khấn Thần Tài mỗi khi làm việc gì.
Việc thờ Thần Tài ở những nơi xó xỉnh trong nhà xuất phát từ một điển tích cổ xưa:
Ngày xửa ngày xưa, có một người lái buôn tên là Âu Minh. Trong một lần đi thuyền qua hồ Thành Thảo, Âu Minh được Thủy thần ban cho một cô nô tỳ tên là Như Nguyện. Kể từ khi có Như Nguyện, công việc làm ăn của Âu Minh ngày càng phát đạt.
Tuy nhiên, vào một ngày nọ, vào dịp Tết, Âu Minh vì một lý do nào đó đã đánh Như Nguyện. Như Nguyện vì quá sợ hãi đã chui vào đống rác và biến mất. Kể từ đó, công việc làm ăn của Âu Minh bắt đầu sa sút, thua lỗ và chẳng mấy chốc trở nên nghèo khó.
Từ câu chuyện này, người xưa tin rằng Thần Tài cũng giống như Như Nguyện, rất thích những chỗ dơ bẩn. Vì vậy, họ thường đặt bàn thờ Thần Tài ở những nơi xó xỉnh trong nhà với mong muốn Thần Tài sẽ mang lại nhiều tài lộc cho gia đình.
Hóa ra Như Nguyện chính là hiện thân của Thần Tài. Từ câu chuyện này, người ta bắt đầu lập bàn thờ để thờ cúng Thần Tài. Cũng từ đó mà có tục kiêng quét dọn nhà cửa trong ba ngày đầu năm, vì người ta sợ rằng việc quét dọn sẽ quét luôn cả Thần Tài đi, khiến cho việc làm ăn không còn phát đạt. Việc thờ Thần Tài ở những nơi xó xỉnh trong nhà cũng bắt nguồn từ điển tích này.
Cúng Thần Tài
Người xưa cúng Thần Tài quanh năm, không chỉ vào dịp giỗ , Tết, Sóc Vọng
mà vào bất kỳ lúc nào thấy cần cầu xin. Ngày thường, người ta cúng Thần
Tài đơn giản, chỉ có trầu, nước, trái cây,…. Còn trong các dịp giỗ, Tết, Sóc
Vọng thì cúng Thần Tài bằng cỗ mặn.
Thông thường người ta chỉ thắp hương thờ Thần Tài vào buổi chiều hàng
ngày.
Bàn thờ Thàn Tài
Bàn thờ Thần tài thường được đặt ở những vị trí ít trang trọng trong nhà, như góc nhà hoặc xó nhà, khác với bàn thờ Tổ tiên hoặc bàn thờ Thổ công được đặt ở những nơi sạch đẹp và trang trọng hơn. Bàn thờ Thần tài thường là một chiếc khám nhỏ được sơn son thếp vàng, bên trong có bài vị Thần tài. Cũng có thể là một thùng gỗ dán giấy đỏ xung quanh, bên trong dán bài vị, cũng được viết trên giấy đỏ.
Bài vị thần tài
Bài vị được viết bằng mực nhũ kim với nội dung sau:
Ngũ phương Ngũ thổ Long thần,
Tiền hậu địa Chúa Tài thần.
Hai bên bài vị có câu đối:
Thổ năng sinh bạch ngọc,
Địa khả xuất hoàng kim.
Có nghĩa là:
(Đất hay sinh ngọc trắng
Đất cũng cho vàng ròng).
Nội dung câu đối có thể thay nhưng bao giờ cũng phải có một đôi.
Trước bài vị là bát hương kê trên 100 thoi vàng giấy. Hai bên là hai cây đèn
nhỏ đủ thắp. Trong khám đặt mấy cốc nước, chén rượu, một mâm bồng bày
hao quả, phẩm vật khi cúng lễ.
Có nhà khắc lên khám mấy chữ đại tự và có đôi câu đối ca tụng sự giúp đỡ
của Thần Tài và cầu mong của gia chủ.
